P. SALINERO, POR QUÉ FUNDAR UNA CONGREGACIÓN DE RELIGIOSAS?
P. VALENTÍN SALINERO, SJ
Nació en Alba de Tormes, Salamanca, España. El 10 de noviembre de 1840
l Bautizado el 15 de ese mismo mes, le pusieron por nombre Valentín Tomás.
l Sus padres eran Inocencio Salinero y Josefa García.
l A los 14 años se fue a Salamanca, y estuvo trabajando en el comercio.
l Deseando ardientemente llevar una vida mejor, decidió ingresar en la Compañía de Jesús.
l Ingresó en la Compañía de Jesús, el 23 de julio de 1859, hasta ese momento había trabajado como empleado de comercio.
ALBA DE TORMES, SALAMANCA
PEREGRINO TRASHUMANTE.-
Viajó de Salamanca a Loyola
l En poco más de 15 años estuvo en Cuba, Estados Unidos, Francia y Portugal.
l Vivió en tres casas de formación de los jesuitas en España.
l Antes de cumplir los 35 años se le podía llamar “peregrino trashumante”
ALGUNOS RASGOS DE SU CARÁCTER:-
Ingresó al noviciado un joven de quien dirían años más tardes que era “agradable, jovial y hasta bromista”.
Lo recordaban sus compañeros como un buen jesuita, en quien la obediencia y la caridad van juntas.
Era apacible, plácido, siempre igual, muy caritativo con todos.
Su itinerario como estudiante jesuita:-
Pasó de Loyola a León para estudiar Filosofía entre 1864 y 1867.
Al terminar le destinaron como “maestro” al colegio de Sancti Spíritus, Cuba.
En 1870 es destinado a Woodstock, Maryland, donde estudió Teología hasta 1872.
Fue ordenado diácono y presbítero el 7 y 8 de septiembre de 1873 en Aire-Sur-l'Adour (Francia).
Al año siguiente siguió en Poyanne preparando su examen de tres años de Teología.
El 14 de noviembre de ese mismo año, fue destinado a Campolide, Portugal, allí hizo su examen de grado de Teología, el 17 de diciembre de 1875. Tenía 35 años.
Profesión perpetua en la Compañía de Jesús, el día 15 de agosto de 1876, en La Habana, Cuba.
Ese mismo año de 1876, había sido trasladado al Colegio de Belén, en La Habana, Cuba.
El 7 de noviembre de 1878, el P. Gil y el P. Salinero fueron a Vuelta-Abajo, Pinar del Río, a una vicaría que tenía 11 Parroquias, insuficientes para atender a los cristianos.
Los fieles tenían que desplazarse por los ríos en la época de lluvias para bautizar a sus niños y enterrar a sus muertos.
Había mucha ignorancia religiosa, como resultado de la lejanía del los sacerdotes, de la falta de instrucción y de celebraciones litúrgicas.
Gente sencilla acogía bien la predicación. Estuvieron allí 7 meses.
Su espíritu misionero
Trabajaban incansablemente sin descansar a penas.
Trabajaban en las cárceles.
Trabajó en Cayo Hueso, uno de los barrios más pobres de La Habana. Su preferencia eran ellos, en todos los lugares donde trabajaba.
Admitió a gente de color en las congregaciones rompiendo así con una exclusión que hasta ese momento se consideraba normal.
Vísperas de la Fundación Situaciones que acunan la inicitava del P. Salinero en el nacimiento de la Congregación.-
La injusticia que sufren los pobres.
La ignorancia y el abandono de las gentes.
El descubrimiento de la necesidad de evangelizar.
El recuerdo de San Francisco de Regis y la visión de Ezequiel (Ez. 37,1-14).
La convicción de que eran tiempos de lucha, de cambio, cuya dirección y sentido otros disputaban a la Iglesia.
Una creencia, era el momento de la escuela. Es decir de trasmitir la verdad de la fe acompañada de la razón, la verdad como gracia, de la mano de la verdad como apertura, búsqueda confiada y labor de cada jornada.
Unir la supervivencia del catolicismo al ejercicio de la misericordia. Fue esta la razón del P. Salinero, “una persona compasiva, que acudía siempre a remediar las necesidades de sus semejantes”
Finalmente la coincidencia en su momento en que las nuevas congregaciones femeninas testificaban un catolicismo en femenino para una Iglesia que vive para la misericordia que ella misma ha recibido como gracia y justicia.
Éxodo hacia la mayoría:
El P. Salinero hace su primer éxodo hacia las clases más pobres, a los campesinos, que sufrían unas condiciones de vida peores que las de los trabajadores de las ciudades.
Campos de Cuba significaba entonces dos cosas: los guajiros libres y los esclavos o libertos.
Un aspecto latente e importante: el P. Salinero era un jesuita dedicado a lo que la Compañía le pidió entonces: colegios y residencias vinculadas a templos. Fue además un misionero incansable al lado del obispo Manuel Santander Frutos. Vivió, Dios sabe con qué sacrificios, la dedicación a los pobres y la “observancia regular”, su condición de profesor y de misionero, de jesuita y “diocesano” al lado del obispo de La Habana.
El P. Salinero viajó por Cuba. Conocía su realidad social y religiosa y la lejanía de la Iglesia respecto a la mayoría que habitaba en el campo. Ese fue el origen histórico de las hermanas del Apostolado, que iniciaron su caminar como Congregación el 18 de diciembre de 1891.
Murió en La Habana, Cuba, el 28 de septiembre de 1913.
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